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  <title>跑者留言版 : 2019礁溪馬</title>
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  <description>這是 XML 內容的; 跑者留言版 : 比賽感想 : 2019礁溪馬</description>
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  <pubDate>Fri, 08 May 2026 23:54:43 +0000</pubDate>
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   <title>跑者留言版</title>
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   <title>2019礁溪馬 : 斗笠翁細雨絲絲走礁溪12/7清晨6時整，大伙在濛濛細雨中跑出...</title>
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    <![CDATA[<strong>作者:</strong> <a href="http://www.taipeimarathon.org.tw/forum/member_profile.asp?PF=200" rel="nofollow">湯明輝</a><br /><strong>Subject:</strong> 22719<br /><strong>發表於：</strong> 2019-12-08 at 12:14pm<br /><br />斗笠翁細雨絲絲走礁溪<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;12/7清晨6時整，大伙在濛濛細雨中跑出礁溪國小前的牌樓，很快地在協天宮前右轉進入宜2鄉道，大隊人馬已消失黑漆漆的夜色中，幾位舊雨新知在一聲大哥加油聲後也快速地離我而去。身旁慢行者漸稀，最後只剩下被驚醒的小黑小白尾隨，這是「健走」人生，我已學會孤寂也學會自我調侃，「反正時間到我就會回來，急甚麼！」<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;轉入五峰路，天色已大白，從五峰旗回來的跑友逐漸曾多，他們看到我的姍姍來遲，都高呼湯哥加油，而我也在聲聲鼓舞中來到設在五峰旗風景區入口處前的折返點，踩過感應墊我往回走了。回到三叉路口，幾位原落在我後面的跑友也都一一離我遠去，筆直的宜5路上真的只剩我下一人與前方跑者的身影遙遙相望。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我走過多次礁溪溫泉馬，只感覺今天的路徑與往常不一樣，彷彿覺得主辦單位有意讓跑者遍跑礁溪鄉各地的風景區，但又讓你看得著卻又摸不著，好像希望你下次再來做一次深度探訪，這是很好的行銷術，藉著馬拉松活動行銷當地景點。對我這種借跑步交朋友、借走旅找寫作題材的人來說，真是要感謝主辦單位的巧思與細心規劃。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;走過龍泉橋，在服務朋友的指引下我左轉進入得子口溪畔的鄉間小道，雖然有點寂寥，但一點都不寂寞。雨已稍歇，河堤旁的樹叢裡躲著一群不知其名的小鳥吱吱喳喳的唱和聲，幾隻白鷺鷥劃過灰色的天空，我猛轉身往右方望去，墨綠的山巒護衛著一排高低不一的民宅，幾畦一平如鏡的水田倒映著幾根電線桿、民宅以及起伏的山巒，此情此景又豈是那些快跑者所能見到，這種鄉間的寧靜又豈是急著趕路的人所能體會！<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;來到10公里的補給站，我首度進站加滿水，並詢問服務朋友這是吳沙村嗎<br />？她們齊聲回答說「這是三民村」，我趕緊說聲對不起，只因吳沙太有名，以致造成誤會。走過十六結，我依指示右轉走進十六結路、林美路並轉入宜5鄉道，在白鵝山下才進入吳沙村。我邊走邊想，宜蘭的地名出現許多「結」與「圍」，例如方才經過的「十六結」，又如「二結」、「四結」以及「頭圍」、「二圍」等等，這些都與吳沙到宜蘭開墾有關。「結」是最基層的拓墾單位，吳沙以十人為基礎組成「結」，也就是說這10人所拓墾的土地就是一個「結」，結合數十個結就組成一個「圍」，圍的上面就是城，如頭城、二城，這種結合農墾與防禦功能的武裝組織再配合著猛烈的火器，在當時確實發揮了強大的功能，難怪原住民葛瑪蘭族節節敗而退至花東一帶。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;繼續往前走，感覺道路有點熟悉，進入龍潭湖後，猛覺得這不就是一個月前的絕代雙礁四季馬拉松的賽道嗎？沒錯，此後有將近10公里的賽道就是熟悉的道路，我也逐漸趕上幾位已經放慢腳步的跑友了！吳沙對宜蘭的開墾確實功勞很大，但對於後世例如今日執政黨常常掛在嘴上的所謂轉型正義來說，或許才是要還給原住民一個公道的地方，只是這個偉大的執政黨所稱的轉型正義只依自記的定義而為，它只做有對它萬年執政有利的事！吳沙生於1731年的福建漳州府，在乾隆38年(1773年)遷居來台，先後於淡水、基隆從事與原住民平埔族的貿易業務。乾隆52年(1787年)吳沙組織鄉勇、遊民、通譯進入宜蘭平原開墾，剛開始還算順利，後來因為開拓面積增大逐漸影響到葛瑪蘭族的生活環境而遭到抵禦，雙方展開多次激戰，最嚴重的一次就是1796年的烏石港之役，漢原雙方死傷慘重，吳沙之弟吳立亦陣亡，吳沙乃率眾退回三貂嶺。次年原住民部落發生天花，死亡甚多，吳沙熟諳漢方，乃藉醫療而逐漸取得原住民信任繼續入墾。宜蘭縣誌記載，「吳沙使用火器甚猛，平埔族終不敵潰走。」另有民間傳說，吳沙的墾隊將死貓死狗仍到葛瑪蘭族的土地上，造成疫病傳染，葛瑪蘭族又敵不過漢人的槍砲，只好移往花東。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;走過二結補給站，我已走了25公里，穿在身上的長T與禦寒的羽絨背心早已溼透，可我不敢脫下，因為雨絲飄飄，風也漸漸增大。接下來6公里的上坡路將是此行的最大挑戰，走過匏崙站，還有4公里的長坡，起霧了，想看看山腳下的礁溪市區，灰濛濛的一片，外海的龜山島更消失濃濃的水霧中，甚麼也看不見，我只好低著頭慢慢往前走，11時許，終於來到此行的最高點，里程數標著31公里，還有11公里的下坡路，加油吧！<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;走至淡江大學蘭陽分部，接下都是寬闊的大馬路且又是下坡道路，走起來十分舒適，我的腳步越來越快，真的很想高唱「青天高高白雲飄飄太陽當空在微笑…」的歡樂頌，只是現在既無青天也無微笑的太陽。昨晚寄宿礁溪一家小溫泉旅館，讓陪我來的內人可以享受多次泡溫泉的樂趣，進出旅店看到許多旅客手中拿著多張彩色消費券喜孜孜地趕著消費去，讓我想起「一錢兩胡餅，大人飽一天小孩飽兩天」的故事。一輩子在財政部門工作的我，對於財政支出總是本著撙節，對於移轉支出總要考量社會分配功能，對於偉大的蔡總統為所謂救觀光旅遊而推出的旅宿券、夜市券等五花八門的手段不敢苟同。能在星期一至星期五出遊者都是不需工作的人，這些人大都是衣食無缺，然而政府支出的錢既不是偉大的蔡總統家族的錢也不是民進黨的錢(連民進黨都從政府拿大量的政黨補助款)，它都是全國勞動者辛辛苦苦的血汗錢透過所得稅、消費稅、營業稅、房屋稅等等稅捐交給政府，政府卻拿去補助給生活無憂無慮的周日旅遊者，給的人不心虛嗎？我就是覺得有罪惡感而從不去申請！<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;走下山走至金棗觀光果園，還有4公里，補給站的服務朋友或許看到我扭著「健美」腰身快速走來，也敲著拉拉棒搖擺著身子歡迎我，我揮手致謝繼續往前走。走過早上經過的龍泉橋，還有將近2公里，我繼續加快腳步，想要追趕前方約莫三、四百米遙的前行者。走過溫泉旅館區，我與前方領先者的距離拉近了。進入仁愛路，我撥個電話內人，再繼續往前走。進入和平路，交管朋友說前面道路盡頭處紅綠燈右轉即將抵達終點，可我想這最後一公里怎麼這麼長！終於進入礁溪路也就是台9公路，終於趕上前面的寶鳳姐，終於抵達礁溪國小踩進終點線，我以6小時42分遶行整個礁溪鄉一圈。感謝主辦單位的巧安排，感謝義工朋友的協助，感謝一路相隨的眾多好友陪伴，這是我的第138場頑走馬，完馬場次增至241場，下星期日通霄見！<br />]]>
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   <pubDate>Sun, 08 Dec 2019 12:14:17 +0000</pubDate>
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