我是日子啦

說到廟  我很有感受   因為我老家就在廟口   那裡有我許多童年的記憶   在廟口   日時ㄚ   玩見八  騎馬戰   過五關斬六將   暗時ㄚ   聽叔公啊膨風  說日本時代伊尚蓋勇   姨婆ㄚ唱著望春風

雖然我對廟的印象很好   但我認為台灣不需要再蓋廟了   因為現在時代變了  廟在以前所扮演的娛樂文教政治功能   已經消失了   常去內湖跑山路的朋友可能有發現   金龍寺附近正在興建2間廟   實在是大可不必   山上的寺廟已經夠多了   何必再蓋

如果你想要捐錢   除了寺廟之外   我報你另外一個管道：國家交響樂團NSO    NSO發了一個宏願   要擠進世界前20大   但是經費有限   亟需社會各界康慨解囊

日本出了一位小澤征爾(指揮家)  就贏得世人的尊敬   台灣若能培養出一流的樂團   就能在世界上站挺挺   朋友們   與其捐錢蓋廟   不如捐給NSO吧

(非廣告  請勿刪除   若你敢刪除   給我素素看)

郭老師說小心日子...這廂大寶爸（其實我們有點淵源,我兒子是小寶,我算不算小寶爸...啊）的日本日子快結束了,開始推介故土了！！

廟是一個symbolc符號空間。有很多的非正式活動在裡面發生,也非全然都是經濟性活動（收人錢財）,就其作為社會資本一部份,安樂使大哥所說的現象,是轉換文化資本到經濟資本的特例性。如果廟不在了,此種經濟資本轉移也會在教會出現,可是不是所有教會都是上大大莊嚴的教堂,也有小小的chaple。這樣一個具體物,與人所呈現的互動關係,是被動吸引也是主動參與,

"作為一個信仰的寄託,無須金碧輝煌"...真是好觀察！！