小雞美媚

自從鎮西堡北走以來，只趕上0623溜到台東伯朗大道。也不過是42.195，居然被197打敗。還提什麼308，舊恨新愁，無非風中狼煙？

關於罄竹難書的舊聞，我還記得。那事，排除政客者言（流俗最難），理宜有各種不同的觀點相互論難，本來是好事一樁。可惜了。

借你的版面，且送出兩枚馬後流彈，解放我的微小肺泡。

1.雖然，主觀的，我討厭甲方；卻必須承認，對這四個字，甲方的解釋不僅正確、觀念也比乙方相對可取。

我不肯定「熹平石經」是不是始作俑者。無所謂啦，是兩千年前國家機器開設補習班（這個是誇飾）、規定科舉考試唯一用書（這個才是事實）的事，總是錯不了。中國人的教育，統一命題、標準答案，因茲成為老祖宗的家法。幾經改朝換代，最後科舉廢了、專制推翻了，我們現在自稱臺灣人了，依舊國有國法家有家規啊？根據古籍「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹，猶不能書」、「形勝，以楚越之竹書之而不足」、「南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械」、「罄南山之竹，書罪未窮」……，概括得出的四個字，為什麼只能有唯一解釋？再說，既然可以改「荊越（又說是「楚越」）」為「南山」（那還是長安洛陽的觀點吶。對臺灣，哪裡有什麼「江南」、何來「南山」？）；將四個字中的工具客體換一下，有何不可？我們的語文訓練裡，不是經常有「代換」練習嗎？沒有代換的功夫，人只能舌頭打結；一輩子只能說同樣的話，跟鸚鵡有什麼兩樣？！根本不叫溝通，語言又哪能衍生無窮。

2. 能說「用腳寫歷史」，為什麼不能說「罄足難書」？「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」是什麼話啊？難怪作者會進士落第，雖然出口成章，卻顛三倒四，令讀者不知所云？然而，後人尊作者為詩聖，讚賞他的「語不驚人死不休」。這樣的原則，我認為，應該對跑場上曬得黑黑的「頭家」一體適用；不然，未免厚古薄今吧？Marathon跟四隻腳的「馬」有什麼關係？且讓我取網路文學串連一下：「連兩馬腳好痛」、「不幸把马脚崴了」、「跑萬金石半馬腳受傷」、「汇报马脚伤情」、「御马脚垫质量好吗」、「之所以臨時報馬腳」、「許多老馬腳癢紛紛找尋海外馬拉松」、「跑马拉松露出马脚」、……「波士頓馬拉松爆炸案發生後4天閃電破案，……最終露出馬腳」。眾跑者言必稱「馬」，於是人的腳也稱「馬腳」；此馬腳非彼馬腳（有說是，馬皇后的大腳ㄚ），怎麼就都了然於心？

以上，如有雷同，該誰負責？