雙溪憶往—寫給櫻花馬參賽選手

日本治臺伊始，讓台灣人自由選擇要當日本人或是中國人，如果要當中國人，就必須離開台灣，財產可以自由處置，不離開台灣而留下來的，「國籍」就自動變成「日本」而成為日本人了。根據史書記載，選擇要當中國人的共有4,456人，佔台灣當時人口的0.2%。

在國籍轉換的2年期間，總督府規定，只有日本人才可以經營礦業，台灣人不可以。就這樣，日本人把林李成的礦權硬生生的收回去，讓林李成一下子從天堂掉到地上，損失不眥，再加上有人誣告陷害，讓林李成對日本人更加怨恨，在鄉人慫恿下，乃揭竿起義，革命造反了。

起初，他響應其他地方抗日志士，號召300名義軍準備在1896元旦除夕發動「圍攻台北城」。這時候，日本已經佔領台南了，日本調派許多軍隊到南部去，台北鬧空城，兵力不多，正好可以趁虛而入，給日軍來個措手不及，不讓日本人好過年。(日本明治維新廢除舊曆春節、過年改在新曆元旦)

不幸的是，圍城計畫的消息走漏，總督府早有防備，一方面先下手為強，派兵到各地去攔截義軍，一方面從新竹調集兵馬回防台北，同時又向日本本土要求派兵支援。

1895年12月28日，日軍與林李成的義軍相遇於雙溪三叉坑，冤家路窄，敵人相見，格外眼紅，雙方二話不說，立即開打，激戰終日，各有傷亡。最後日軍靠著精良武器的優勢擊退義軍，林李成不得已只好率眾退回山中，繞道趕在除夕抵達台北參加圍城之戰。

雙方激戰的地點雙溪三叉坑，就在辭職嶺登山口旁邊，距離雙溪高中起跑點約7K，有路標，各位跑友經過的時候會看到。

(待續)

三叉坑戰役及圍攻台北城之後，林李成抗日行動從未停歇，數度率眾襲擊雙溪、貢寮、瑞芳一帶的日本駐屯所、派出所等，打游擊戰，你來我走，你走我打，讓日本疲於應付，並於1898年再度會合各地義軍圍攻台北城，但是又告失敗，但他並不因此而失志，偷渡到中國與淡水抗日領袖簡大獅會合，共謀抗日大計。

他們在廈門期間最大的工作就是張羅軍火，供應各地抗日志士所須的武器，北部地區包括宜蘭的林火旺，深坑石碇的陳秋菊，龍潭楊梅的胡嘉猷，還有盧錦春、張清秀、劉簡全等，咨爾多士，為民先鋒。

1899年初林李成返回台灣之後，繼續武裝抗日，相當頑固，毫不妥協。林火旺、簡大獅曾於1898年7、9月相繼投降，但不久反悔，又起而反抗，陳秋菊則是徹底投降，終生不悔。對照之下，寧死不屈的林李成，骨氣與忠貞更令人尊敬與景仰，他是真正的英雄好漢，寧願站死也不跪活。有朝一日台灣建立自己的忠烈祠的時候，莫忘貢寮林笑溪啊！(笑溪，是林李成的字號)

1899年11月7日凌晨3點，天地暗沉，雙溪大街「頂雙溪專員公署」的廿名日本軍警，在前抗日份子曹田、林李成親信董謙英的引導下，悄悄整隊出發，前往坪林一帶的大湖桶庄山區搜捕林李成。林李成一手持手槍，一手拉著兒子逃亡，在知道已無援軍又無退路之下，先射殺兒子林松，再舉槍自盡，結束壯烈悲慘的一生。那一年林李成不過45歲而已，英年早逝，可嘆啊！可悲啊！

林李成的故居就在草嶺古道的遠望坑親水公園梯田上的土埆厝，至今還在，但已易主，聽說林家後代都已遷居基隆。

林李成是有讀過書的人，他很尊敬他的恩師連日春，也非常尊崇恩師的老師—陳維英(台北大龍峒人)。林李成寫得一手好書法，據瞭解，生前屋內掛滿他自己揮毫的書帖，其中他最喜愛、也最常吟唱的詩句是陳維英的那兩行聯句：

三頓飯，數杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛

曉露花，千風竹，晚山霞，夜江月，都於無字句處寓大文章

他吟哦朗誦的歌聲隨著飲彈自盡已成為絕響，消逝在廣漠無際的山林中。先人已往矣，徒留遺恨在人間！

(待續)