4/18大埔熊空自助馬


    斗笠翁熊空行
    4/18清晨4時50分許內人開車帶我到三峽大埔國小，稍嫌狹窄的校門已聚集了二十餘人，大家互道早安並祝福，做好賽前準備等待起跑。
    5時6分相約起跑，大夥先往台3線跑，經過約1公里後再轉往二鬮路，走進寧靜的鄉間小道。走過麻園路，來到洋房林立的住宅區，住戶的大門深鎖，街道上也是人煙稀少，直到仁愛街這才陸續出現幾位騎著摩托車的鄉親緩緩而來，三峽的清晨在晨曦中逐漸清晰明亮。
    走進三峽老街，清涼加上靜謐讓這裡的復古氣息更加濃厚，乾淨得彷如剛清洗過銀灰色地磚，幾盞略帶暈黃的街燈把紅磚的赭紅變為更具典雅的古意，酒旗在微風中輕飄，我停下腳步拿出手機把晨曦中的古典美帶入鏡頭，作為永恆的回憶，我在清晨中走過恬靜適意的三峽老街。
    走進三峽長福巖祖師廟的廟埕，我面對大殿向清水祖師爺膜拜，感謝祂神恩浩蕩庇護鄉民、感念祂守護著安溪鐵觀音。走過三峽的塔橋(Tower Bridge)長福橋，我依照雲雀指示右轉進入位於堤防外側的安溪街，再經過一陣疾走，左轉進入狹窄巷弄走進寬闊且交通繁忙的台三線，接下來的賽道相對單純，我可以放鬆心情整理思緒。
    上次提過清水祖師是福建安溪人，方才經過的街道叫安溪街，這裡還有一所安溪國中，或許這些都與祖師廟有關，又或許是來自福建安溪縣的先民把清水祖師的香火帶到三峽，並把新的家園所在地命名為安溪以懷念故鄉。福建的安溪盛產鐵觀音，鐵觀音是茶樹品種之一，它的特徵是紅心、歪尾與葉片向上捲曲，故有「紅心歪桃尾」支稱，泡出來的茶湯色澤烏潤、沉重似鐵，在台灣就因為它的色澤烏潤而稱為烏龍茶。安溪人因為清水祖師爺善於祈雨保護茶樹濕潤，因而把祂奉為鐵觀音的保護神。
    走過台三線，左轉進入北108往白雞方向前進，這條鄉道的入口稍嫌狹窄加上趕上班的大小車輛繁多，我刻意靠左走，因為可以看見來車及早準備。過了茶山房肥皂館之後，往來車輛逐漸減少，我已進入山區，雖是爬坡，卻因都在樹蔭下加上微風輕拂，走起來十分舒適，就在不知不覺中走上白雞，此時早已大汗淋漓，腹中微餓，拿出土司夾肉條，邊走邊吃。
    從白雞到紫微路都是下坡路段，我刻意加快腳步，想藉下坡路段爭取一些失去的時間。走進紫微路，道路趨於平坦，速度降了下來。過了皇后森林，緩坡出現，我知道從這裡到熊空茶園將有十餘公里的緩坡，就以十分速前進吧！
    來到竹崙，我擔心從竹崙翻過熊空到有木將近20公里的距離沒有雜貨店補充水分，還是先在竹崙買兩瓶水預做準備。見一雜貨店掛著鐵馬驛站的標誌，或許是自行車族的補給點，可是見到門口綁著兩隻口露白牙目現凶光的大黑犬，我趕緊打退堂鼓回到慈祥和藹的老太太家，買了一瓶冷泡茶與一瓶水，先把冷泡茶倒滿水囊(最近喜歡喝這種稀釋的茶水)，再手拿一瓶水備用，繼續往前走。
    過去曾有多次來跑這段路，知道這邊的路況，只是沒想到道路拓寬了許多。這裡儼然已成自行車族與慢跑者的天堂，一路上有不少自行車族踩著鐵馬緩緩向前，途中也陸續遇到許多跑友從山上往下跑。隨著山勢之增高，路邊的景觀逐漸變化，先是陽光燦爛視野寬闊的山谷，接著為雜木林與芒草叢，楓葉林、銀杏等高大喬木也一一出現，爬上山頭則有筆直的福杉站立路旁與山谷。能夠走在這裡真好，大口呼吸清涼新鮮的空氣、張開雙耳聆聽鳴禽的歡唱與溪澗之低鳴，逞目遠眺鬱鬱蔥蔥的山林，我突然想到柳宗元的鈷鉧潭西小邱記「枕席而臥，則清冷之狀與目謀，瀅瀅之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而竟者與心謀」，我是俗人，在這幽靜的山林裡只能極盡耳目之謀。
    終於來到熊空茶園，果不出所料，這裡除了咖啡甜點之外，並無雜貨店。熊空茶園掛名「台灣農林熊空茶園」，令人失望的是這裏只剩下點綴式的小片茶園，號稱「守護山林守護茶園」的台灣農林公司已然放棄本業多時，相較於上周在坪林與頭屋所見之茶園已不能以小巫見大巫來比擬。我對農林公司很有意見，這家接收日本據台時在桃竹苗南投與台北沒收農地而成立三井株式會社起家的省營事業，打著守護山林之名號卻將農地劃成小塊土地出售而造成山區別墅型豪華農舍林立，既不見相關政府部門干預，連以轉型正義為口號的「促轉會」也對當年日本總督府強制沒收農民土地而轉交給農林公司的行為視而不見，所謂轉型只是轉它要的型！
    來到此行的最高點，我已走了27.5公里，該停下腳步緩口氣了，接下來有6公里下坡路段，再來就是大馬路。說是下坡路，走起來卻也不輕鬆，因為這裡的坡度很大，而且又是新鋪的水泥路，我不敢放開腳步，還是安步當車，以安全為首要任務。
    孤獨地走在山林裡，腦海裏不免胡思亂想，這回想起南北朝時梁武帝與達摩的對話。篤信佛法的梁武帝蕭衍，有一次問達摩說「我一生詠經齋戒、行善布施、廣建佛寺、抄寫經書、供養僧眾，我有無功德？」達摩回答「無功無德」，梁武帝不悅地回反問「為什麼？」達摩說「您行善布施、廣建佛寺、供養僧眾等等事跡本有功德，但整天把這些事跡掛在嘴上，唯恐別人不知道，這就落入業障，功過相抵，變成無功無德。」梁武帝與達摩話不投機一拍兩散。是啊，整天把自己幫助別人的事跡掛在嘴上，就像幾年前大陸那位「陳光標」那樣高調行善，不但招開記者會布告全天下他的善行，更張牙舞爪地站在堆積如山的人民幣前侃侃而談自己的豐功偉業，即使有功德也變成無功無德。奉勸上位者，幫助他國是好事，做善事還要高聲呼喊自己的偉大那就會變成「陳光標之流」了。做善事要別人「感激涕零」地公示謝忱甚至回報，否則就「網路霸凌」，那比「陳光標之流」更不如！
    走下百甲產業道路來到北114道路，往來車輛頗多，天氣也越來越熱，我儘量靠山壁走以策安全。來到與內人約好的補給點，從她手中接過蛋餅與甜桃，邊走邊吃繼續往前走。這段道路約略下滑，走起來蠻舒服地，我不知不覺地加快速度，陸續經過東眼橋、大板根，接著也走回北110道路，還有約6公里路，應該可以順利在限時內走完。
    北110與台7乙雖分隔在大豹溪南北兩側，兩邊的景況卻大相逕庭，對面重機、超跑轟隆隆震耳欲聾，而這邊北110卻是人車稀少加上陡峭山壁遮斷豔陽，真有天堂與地獄之別。繼續往前走，前方約莫300米彷彿有個打赤膊的壯漢身影，眨眼間又消失，還以為自己被曬昏頭而出現海市蜃樓。繼續加快腳步往前走，沒錯，那是剛爺，此後，我與剛爺、明德邊走邊聊，一起度過炎熱的午間時光。
    來到正義吊橋前，我們左轉繼續往前走，跨過大豹溪上的小橋再從小巷子穿過，台三線出現眼前。在騎樓與大馬路間的狹小空間裡走過，台7乙的路口停了一排等紅綠燈的車輛，再有500米即可到達終點，可這最後的半里路卻是最危險，我得特別小心，因為重機超跑橫行。下午1時許終於回到大埔國小，我以7小時50分完成46公里的熊空自助馬，這是第一次徒步走完熊空，而且是經過三峽河的西側，這也是個人的第151場頑走馬，完馬場次更增至254場。

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湯明輝成員個人檔案發送私人留言尋找成員文章加到我的好友清單 Senior Member 註冊日期: 2003-07-08 位置: 中華民國台灣線上狀態: 離線文章數: 732	文章選項發表回應引述湯明輝檢舉文章引述回覆主題: 4/18大埔熊空自助馬發表於： 2020-04-19 at 2:43pm
	斗笠翁熊空行 4/18清晨4時50分許內人開車帶我到三峽大埔國小，稍嫌狹窄的校門已聚集了二十餘人，大家互道早安並祝福，做好賽前準備等待起跑。 5時6分相約起跑，大夥先往台3線跑，經過約1公里後再轉往二鬮路，走進寧靜的鄉間小道。走過麻園路，來到洋房林立的住宅區，住戶的大門深鎖，街道上也是人煙稀少，直到仁愛街這才陸續出現幾位騎著摩托車的鄉親緩緩而來，三峽的清晨在晨曦中逐漸清晰明亮。走進三峽老街，清涼加上靜謐讓這裡的復古氣息更加濃厚，乾淨得彷如剛清洗過銀灰色地磚，幾盞略帶暈黃的街燈把紅磚的赭紅變為更具典雅的古意，酒旗在微風中輕飄，我停下腳步拿出手機把晨曦中的古典美帶入鏡頭，作為永恆的回憶，我在清晨中走過恬靜適意的三峽老街。走進三峽長福巖祖師廟的廟埕，我面對大殿向清水祖師爺膜拜，感謝祂神恩浩蕩庇護鄉民、感念祂守護著安溪鐵觀音。走過三峽的塔橋(Tower Bridge)長福橋，我依照雲雀指示右轉進入位於堤防外側的安溪街，再經過一陣疾走，左轉進入狹窄巷弄走進寬闊且交通繁忙的台三線，接下來的賽道相對單純，我可以放鬆心情整理思緒。上次提過清水祖師是福建安溪人，方才經過的街道叫安溪街，這裡還有一所安溪國中，或許這些都與祖師廟有關，又或許是來自福建安溪縣的先民把清水祖師的香火帶到三峽，並把新的家園所在地命名為安溪以懷念故鄉。福建的安溪盛產鐵觀音，鐵觀音是茶樹品種之一，它的特徵是紅心、歪尾與葉片向上捲曲，故有「紅心歪桃尾」支稱，泡出來的茶湯色澤烏潤、沉重似鐵，在台灣就因為它的色澤烏潤而稱為烏龍茶。安溪人因為清水祖師爺善於祈雨保護茶樹濕潤，因而把祂奉為鐵觀音的保護神。走過台三線，左轉進入北108往白雞方向前進，這條鄉道的入口稍嫌狹窄加上趕上班的大小車輛繁多，我刻意靠左走，因為可以看見來車及早準備。過了茶山房肥皂館之後，往來車輛逐漸減少，我已進入山區，雖是爬坡，卻因都在樹蔭下加上微風輕拂，走起來十分舒適，就在不知不覺中走上白雞，此時早已大汗淋漓，腹中微餓，拿出土司夾肉條，邊走邊吃。從白雞到紫微路都是下坡路段，我刻意加快腳步，想藉下坡路段爭取一些失去的時間。走進紫微路，道路趨於平坦，速度降了下來。過了皇后森林，緩坡出現，我知道從這裡到熊空茶園將有十餘公里的緩坡，就以十分速前進吧！來到竹崙，我擔心從竹崙翻過熊空到有木將近20公里的距離沒有雜貨店補充水分，還是先在竹崙買兩瓶水預做準備。見一雜貨店掛著鐵馬驛站的標誌，或許是自行車族的補給點，可是見到門口綁著兩隻口露白牙目現凶光的大黑犬，我趕緊打退堂鼓回到慈祥和藹的老太太家，買了一瓶冷泡茶與一瓶水，先把冷泡茶倒滿水囊(最近喜歡喝這種稀釋的茶水)，再手拿一瓶水備用，繼續往前走。過去曾有多次來跑這段路，知道這邊的路況，只是沒想到道路拓寬了許多。這裡儼然已成自行車族與慢跑者的天堂，一路上有不少自行車族踩著鐵馬緩緩向前，途中也陸續遇到許多跑友從山上往下跑。隨著山勢之增高，路邊的景觀逐漸變化，先是陽光燦爛視野寬闊的山谷，接著為雜木林與芒草叢，楓葉林、銀杏等高大喬木也一一出現，爬上山頭則有筆直的福杉站立路旁與山谷。能夠走在這裡真好，大口呼吸清涼新鮮的空氣、張開雙耳聆聽鳴禽的歡唱與溪澗之低鳴，逞目遠眺鬱鬱蔥蔥的山林，我突然想到柳宗元的鈷鉧潭西小邱記「枕席而臥，則清冷之狀與目謀，瀅瀅之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而竟者與心謀」，我是俗人，在這幽靜的山林裡只能極盡耳目之謀。終於來到熊空茶園，果不出所料，這裡除了咖啡甜點之外，並無雜貨店。熊空茶園掛名「台灣農林熊空茶園」，令人失望的是這裏只剩下點綴式的小片茶園，號稱「守護山林守護茶園」的台灣農林公司已然放棄本業多時，相較於上周在坪林與頭屋所見之茶園已不能以小巫見大巫來比擬。我對農林公司很有意見，這家接收日本據台時在桃竹苗南投與台北沒收農地而成立三井株式會社起家的省營事業，打著守護山林之名號卻將農地劃成小塊土地出售而造成山區別墅型豪華農舍林立，既不見相關政府部門干預，連以轉型正義為口號的「促轉會」也對當年日本總督府強制沒收農民土地而轉交給農林公司的行為視而不見，所謂轉型只是轉它要的型！來到此行的最高點，我已走了27.5公里，該停下腳步緩口氣了，接下來有6公里下坡路段，再來就是大馬路。說是下坡路，走起來卻也不輕鬆，因為這裡的坡度很大，而且又是新鋪的水泥路，我不敢放開腳步，還是安步當車，以安全為首要任務。孤獨地走在山林裡，腦海裏不免胡思亂想，這回想起南北朝時梁武帝與達摩的對話。篤信佛法的梁武帝蕭衍，有一次問達摩說「我一生詠經齋戒、行善布施、廣建佛寺、抄寫經書、供養僧眾，我有無功德？」達摩回答「無功無德」，梁武帝不悅地回反問「為什麼？」達摩說「您行善布施、廣建佛寺、供養僧眾等等事跡本有功德，但整天把這些事跡掛在嘴上，唯恐別人不知道，這就落入業障，功過相抵，變成無功無德。」梁武帝與達摩話不投機一拍兩散。是啊，整天把自己幫助別人的事跡掛在嘴上，就像幾年前大陸那位「陳光標」那樣高調行善，不但招開記者會布告全天下他的善行，更張牙舞爪地站在堆積如山的人民幣前侃侃而談自己的豐功偉業，即使有功德也變成無功無德。奉勸上位者，幫助他國是好事，做善事還要高聲呼喊自己的偉大那就會變成「陳光標之流」了。做善事要別人「感激涕零」地公示謝忱甚至回報，否則就「網路霸凌」，那比「陳光標之流」更不如！走下百甲產業道路來到北114道路，往來車輛頗多，天氣也越來越熱，我儘量靠山壁走以策安全。來到與內人約好的補給點，從她手中接過蛋餅與甜桃，邊走邊吃繼續往前走。這段道路約略下滑，走起來蠻舒服地，我不知不覺地加快速度，陸續經過東眼橋、大板根，接著也走回北110道路，還有約6公里路，應該可以順利在限時內走完。北110與台7乙雖分隔在大豹溪南北兩側，兩邊的景況卻大相逕庭，對面重機、超跑轟隆隆震耳欲聾，而這邊北110卻是人車稀少加上陡峭山壁遮斷豔陽，真有天堂與地獄之別。繼續往前走，前方約莫300米彷彿有個打赤膊的壯漢身影，眨眼間又消失，還以為自己被曬昏頭而出現海市蜃樓。繼續加快腳步往前走，沒錯，那是剛爺，此後，我與剛爺、明德邊走邊聊，一起度過炎熱的午間時光。來到正義吊橋前，我們左轉繼續往前走，跨過大豹溪上的小橋再從小巷子穿過，台三線出現眼前。在騎樓與大馬路間的狹小空間裡走過，台7乙的路口停了一排等紅綠燈的車輛，再有500米即可到達終點，可這最後的半里路卻是最危險，我得特別小心，因為重機超跑橫行。下午1時許終於回到大埔國小，我以7小時50分完成46公里的熊空自助馬，這是第一次徒步走完熊空，而且是經過三峽河的西側，這也是個人的第151場頑走馬，完馬場次更增至254場。