汗水冷卻起火燃燒的大地

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主題: 汗水冷卻起火燃燒的大地
發表於： 2008-07-12 at 5:59pm

呵呵！大姊(五十好幾的老男倫還敢稱你為大姊不火冒三丈也難

)誤會啦。

沒有指正錯字之事啦，只想跟你哈啦一下而已。

因音譯的東西沒個準，希臘、西臘或溪臘......其實都算對啦，只是制式的翻譯為希臘較廣為接受。

今夏？你是指7/27宜蘭蘇澳冷泉節那場賽事嗎？要合照是吧，沒問題！只要貴家員外及我家大人不介意，什麼高難度動作都能配合。

我們倆個在這胡鬧，與史大俠在搞自閉有點格格不入，快酸好了。

史洪

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發表於： 2008-07-13 at 8:37am

    歲月更迭，寒暑交迫，保養品再多，人的軀體都無法真正抗老，雞皮鶴髮，老終將至，幸好我們懂得謹守那顆紫外線傷害不到的心靈，呵護著內心世界不再受現實歲月的摧殘。訃聞飛至之年，人人自危，但求一份人老心不老的快感。
    五十歲的我仍然保持著十五歲時的青澀，喜歡在肯氏蒲桃樹下聽蟬鳴、在新豐高爾夫球場畫畫，到青草湖騎單車，客雅溪邊彈吉他，小心靈苦悶時，嘴裏就哼著Country road takes me home隨著曲調脫離現實的困苦，讓神魂遠飄美國維吉尼亞，距離一旦充份，心裏頭便得到空虛不實的慰藉。少年時期，日子雖然貧窮，我總有辦法弄到一把木吉他、一盒顏料，背起畫袋踩上單車，走進坎坷的小徑，穿過黃蟬花盛開的圍籬，來到開展的平疇綠野，我抒一口氣，攤開畫架，為黑白無聲的世界添上色彩與聲籟，整個下午，我施魔法，指間滑順地擴散出平淡的快樂。
    伺候五十歲的美酒與佳餚，縱使肯擲千金買一笑，金錢買得的短暫歡樂，何如當年一盒乾硬的水彩，與一把破裂的木吉它的雋永？然而一切已成追憶，年少不復，五十歲後的蓴羹美饌滋味漸失，齒搖目茫之體，做任何事都無法盡興，心有餘而力不足，唉聲嘆氣，一臉枉然。

編輯者史洪 - 2008-07-13 at 8:41am

史洪

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發表於： 2008-07-13 at 9:55am

    幾次探訪臨終的病友，我沒有一次不掉淚，看著瘦弱枯黃的病體，人體固然脆弱，生死有盡期，但靈魂又何辜，為何一次全部被上帝奪走？望著生命凋謝的最後一刻，我根本沒辦法學莊子擊盆高歌，只有綿綿的恨意，天哪，既要我生，何要我死？
    離開醫院，總有好長一段時間的沉默，我正在跟全世界生氣。
    GG長在哪裏好呢？這個一囊污垢的髒物！
    一度我有衝動要去掉自己的下視丘，那部位才是人生三千煩惱的發源地，GG不過是一處下游的出口。電視影集「欲望城市」歷久不衰，描述四位女人生活在大都會的時尚裏當背景，以品牌與性愛為題，不斷與周邊的朋友產生新的衝突，製造出劇情的張力，意想不到這等通俗的影集，竟可獲得超高收視率，特以職業婦女為主的觀眾們喜愛。其中，我記得一段對白：
    「昨天才聽妳說愛他，今天為何你又決定要離開他？」甲女問。
    「昨晚的纏綿原來都還不錯，但是事後我發覺他的精液太臭？」乙女回答得受盡委屈。
    人生的苦惱由此可見其無謂的一斑。
    為了這一段對白，我主觀認定該片不值探究。
    佛陀曰：不離貪嗔癡愛恨，一切煩惱終自尋。
    醫學說：欲望來自頭部的下視丘。
    我們曾為捍衛國家尊嚴而吶喊，我們亦曾為民族正義而搖旗，我們更為災難貧弱而奉獻，但是曾幾何時，富足的年代，我們卻因精液不夠香而叛變愛情？

史洪

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發表於： 2008-07-13 at 11:30am

    阿財這回去東京跑24h回來，帶給我兩包濾泡咖啡，今早我特地打開一包，將開水沖進白瓷咖啡杯，口鼻沉浸在煙霧裊裊的香氣中，仔細品味它飄盈滿室的濃郁芬芳。
    我經常拿阿財忖度生命，阿財，他是多麼特別的一個個體，多麼獨特的生命，他謙遜的笑容中不難看出一股難以馴服的高傲，18尖山大伙對他望塵莫及，但是他循又經常出現在你我左右，忽近忽遠的帶領大家走向前方。阿財若去掉世俗的那件外套，他應該是一個心性單純，個性堅強勇敢，態度內斂沉穩的男孩，這樣的男孩非常可愛，然而世俗總是要在我們單純的心性披上一件讓人摸不著、猜不透的厚重外套。我們心性變得深沉，變得隱晦，變得難懂，一天當中，唯有跑步的時光，讓我們彼此暫停脫去世俗的約束，卸下職稱頭銜，你我得以真性情平等互見，18尖山無甲子的歲月永遠不老，生命在這裏有呼吸有喘息，氧氣交換長青，我們不談傷心的過往，不談悲觀的未來，黃昏大軍，浩浩蕩蕩好快樂奔馳的一支康樂隊伍。而當散去回家時，我很快又染上秋暮的哀愁。我羨慕阿財跑步的志業堅定又長久，我，兩趟往返十公里，只圖一時的浮沉而已，不及到家，我的腳麻腰痠，痛苦再度俘虜我。
    同樣一個生命，有人長有人短、有人強有人弱；有人嘆不足、有人嫌無聊；有人揮霍、有人節制，阿財與我那位口含雪茄的同學，各自表現兩個生命的不同極致，都將時間與身體發揮到窮盡的界線，他們都是生命的鬥士，我佩服他們勇氣可嘉呀。

阿財

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發表於： 2008-07-13 at 2:38pm

哈！是害羞

見人、發言，避人多的地方，並不是那般深厚的內斂，柯老師太高估我了。

陳進財

史洪

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發表於： 2008-07-14 at 5:49am

    生命是手中的一塊銅板，就看由您怎麼花用它。是吧，宗教教我們今生花錢是罪惡，大家最好緊握著那塊銅板，留待來世升天堂時再享受它。我這前半輩子深受宗教的影響，採信否定今生追求來世的信仰，直到看了羅素解釋他自己「為什麼我不是基督徒？」才又恍然大悟，羅素意思是說，萬一上帝騙了世人，根本沒什麼天堂來世的，臨終時上帝根本沒派天使來接引你，那麼你猛然驚覺謹守一生的十誡全都白費了，最後一定死不瞑目。
    「上帝已死」是存在主義的憲法，存在主義的信徒不相信有輪迴、或者有來世，生命要把握的只有今生今世活著的每一天。如果真的宇宙無神指引，我們每個人都是孤獨的生命，毫無緣由地被放逐在這顆藍色的星球上飄泊，人該如何面對未來？貝克特的「等待果陀」、卡缪的「瘟疫」、卡夫卡的「城堡」、在在呈現出生命無主的空洞。
    我認為，每天練跑步的人與每天喝酒買醉的人，雖然選擇生活的路徑不同，兩者冥冥中都是以存在主義精神為信仰，他們一生設法花盡手中僅有的那塊銅板，每一分一毫，務求它產生最高的邊際效益，以完成各自不同的體驗，然後在生命的終點，殊途同歸，含笑九泉。他們高貴的情操，都是我的生活導師，我的目標徬徨不定，他們提供我重點參考的模範。

編輯者史洪 - 2008-07-14 at 5:54am

史洪

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發表於： 2008-07-14 at 8:21am

生命的意義為何？其實我們真正在乎的就是得與失，到底生命讓我們得到什麼、和我們在生命中喪失了什麼？至今我那位同學關心GG生長的部位，我認為這個議題亦有其值得嚴肅看待的一面，GG改變位置，也會牽動大腦，改變我們人生的見解。
每隔一段時間我這位同學〈我看以下暫且就用S先生來稱呼他吧，我記得他的口頭禪就是一句sh*t〉他就會回來新竹找我，S先生一向被珠輕兒視為不受歡迎的酒肉朋友，而公告列為拒絕往來戶，我尊重珠輕兒女主人的堅持，只好儘量帶S先生在外聚會，所以每一次我們約碰面的場合地點都使我傷透腦筋，不是路邊攤就是到帶粉味的夜店殺時間，每到興致高昂時，S先生要求服務生拿大碗公來賭骰子，一次押一千元，輸贏公主吃紅五佰元，最後輸贏的鈔票都旁落到觀賭的小姐衣領內了。對於S先生一副玩世不恭的態度，君子奉陪到底，朋友一場，我無可奈何。

kazusn

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引述 kazusn

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發表於： 2008-07-14 at 10:15am

柯老我又要小兔一下

我比較笨不懂得什麼是存在主義

但我不認為酗酒者跟長跑者是可以相提並論的

抱歉了

史洪

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發表於： 2008-07-14 at 10:52am

Kazusn您好
酒我曾浸淫其中
才從陰暗的酒缸內爬出來旋又掉入馬路上晒太陽
浮沉在極陰極陽的兩個不同場域
我有我的內心體驗
酗酒與跑步
基本上都是挑戰自己生理與心理的極限
故文之
無不敬之意

編輯者史洪 - 2008-07-14 at 10:54am

Monkey

Groupie

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