馬拉松水站面面觀

沒想到小胖豬哥竟然能把我那漏漏長又語無倫次的內容找出”矛盾”來,太感動了!

既然主題是面面觀,要從不同的面向來切入討論,有矛盾產生是可能的.原諒我只有LDS的能力,沒有論述的能力,應該也不用去自圓其說.(有能力開課講述”水站學”這門學問的,恐怕只有像獅子頭,阿達,信利哥…這等大老級的)

不過我還是要解釋一下關於矛盾的產生,是因為有一個在水站之外,另一個可以討論的大環節還沒插進來.因為又要回顧歷史扯開話題,先賣個關子.(預告:菁英組制)

回過頭來,我準備用身份者的角度來切入.解構一下”水站倫理學”,為此我把它分成”顧客面”&”經營者面”.

(這兩面加上之前談過的橫三面~法制面,基本面,技術面.豎三面~過去面,現在面,未來面.可以演一部à水站面面觀之”八面玲瓏”.)

顧客面,就是選手本身,這個部份可以參照鐵馬小丁開的”跑者的禮儀~水站篇).

經營者,就是水站或大會這方.應該能有所作為.例如SOP或者訂定其他作為.

這點我以今年的北宜超馬為例.

北宜超馬述求之一是要選手能習慣不一樣的補給方式兼響應環保.但作為上,僅僅是用呼籲的方式.有些水站是直接發給選手一瓶水.但是在馬路邊的護欄上,仍然可以看到許多瓶子置放丟棄在上面.這讓我想到香港的麥理浩徑越野賽.大會水站的作為是~如果選手要求大會這邊給一瓶水,會在瓶子上面寫上選手的號碼.以防止選手隨便棄置空瓶.也就是它有具體成為.

我猜想….,以台灣人的水準.不想帶瓶子跑的,即使用這招,也只是把瓶子丟更遠讓你撿不到,照片拍不到而已.當然水準如何不是我要講的重點.重點是水站有沒有一些設計上的想法?

用水站的SOP這種講法可能不太好.不如說是理想的水站施行細則,據此選手也可以從旁觀察,有一個客觀的評判標準.

例如:當水站的流量是多少人數時,多少的服務人員配置,桌子數量的配置是最理想的?

假設這個水站(補給站)有多種的飲料,水及果,物等補給.在桌上的排列順位如何才是最理想的?(常見把香蕉擺最後一桌的,吃完想溯口又要再轉回去拿一次水….)

垃圾筒的大小(好不好丟?)數量,間距,最後一個垃圾筒的告示…..

有沒有配置流動厠所給工作人員使用?

有沒有至少配置一頂帳棚,防止果物類的補給淋濕?

和裁判組確認,水站位置無誤?距離是否合法?

(這點我以桃園馬這種繞兩圈式的為例.第一個水站是5公里.第四個想當然爾是20公里.又1公里回起終點再回到第一圈的水站,如果還在原位的話,那麼這一站就是6公里了,和規則5K一站不符)

(如果是一趟折返式的,例如萬金石,那回程的水站和去程不能共用,分列不同邊.除非中間的折返點是22.5K,回程的里程比去程短,像八里左岸馬拉松,這樣水站共用里程數才兜的起來)

………..

想到再補充….

◆    計劃和執行的落差：

明明計劃是經過科學計算的，為什麼也不夠？

這一點,可能要用靈學的角度來探討….可能是~風站的風水不太好!可以多研修水站地理學來著手.

如果科學的現象無解.可能是水站微積分有問題.

最後,我要回到我的老本行,用哲學的角度來切入,詮釋水站的真、善、美,三個面向.

真~或稱水站本體論,水站知識論.前面談很多了.

善~或稱水站倫理學,水站現象學.大略也提過了.

美~水站美學.

水站,能不能是一門藝術?能否透過所通過的8個水站的裝置藝術來傳達一場馬拉松賽的故事性?

以信義葡萄馬為例.水站走的是部落風.水站結合部落,間接達到部落介紹,展現農特產品的目的.更藉由投票來增進選手和水站的互動關係.讓本場活動的主題更緊密的切合.太優了!

再以金門馬為例.終點供應的餐飲是鹹粥,麵線.送的是金酒.十分展現地方特色.但水站因為受限規則只能中規中矩.如果水站也能佈置一些像偽裝網,補給一些貢糖,子彈餅….是不是能讓整體特色更連貫?可惜了!

水站主題曲~

    水站故事多,充滿喜和樂.

    若是你到水站來,收穫特別多.

    嗑滴嗑,喝滴喝.水站補給真不錯!

    請你滴的朋友一起來,水站來作客.